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Spaces home 黑裤子 .Northfly [摄影/设计/影感/...PhotosProfileFriends | ![]() |
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July 04 Apologize
I'm holding on your rope, June 28 周末播报忙与闲
最近总有陆陆续续的事要忙 间歇性抱怨发泄时有发生 不想太累 不想太闲 只想找个心理平衡点 就是因为这个要求 很多人不是更忙就是更闲
不想深度剖析 不想夜夜思考到天亮 得出的道理一大堆 依旧不能改变混沌的生活状态 梦想与现实
改变总是很难很苦 梦想总是兴奋酣快 而快感总是制造苦闷与痛恨 我们一次次重复着这个过程 直至不再索取任何东西 活在“裆下” BH的人生不需要规划 某些人天生就与众不同 想法奇特 今朝有酒今朝醉 喝完不ML就蒙头大睡 不考虑五子登科 拒绝恒久远、永留传 把活在“裆”下 的人生哲学发挥到极致 想想就觉得BH无比、震天地泣鬼神 创意 创意=可执行的想法 别人说的,拿来用用 现实中大部分人不是缺想法 就是缺执行力 May 21 关于最近的支离破碎关于《坏小子》
![]() 22:22分,看完金基德的《坏小子》,一部斯德哥尔摩式的情爱片。 一贯的金式叙述风格,大篇幅的特写和远镜头,整体充斥着平静暴力、寡言幽闭,即使有非安静的开场,最终亦会集体失语。 流氓亨吉领着俩小弟混在一海边红灯区,他沉默寡言,野蛮而充满义气。在街头游逛遇见漂亮单纯的女大学生森华,强吻后被保安武力制止,并被森华当众唾弃,爱恨交集之下,亨吉选择了蛮横的占有报复方式,利用森华爱占小便宜的性格将其掳至红灯区卖身赎债。 亨吉透过双层玻璃窥视着森华的一举一动,从挣扎哭泣到麻木适应,他既疼又恨,疼森华蜕变妥协的过程,恨森华未能一开始爱上自己。想让二个世界的人心系同舟,必须强制一方妥协,亨吉就是这么干的,而且也成功了。他拉拢了彼此匹配的身份条件——流氓和妓女,让森华再也无法离开他。 环境育人,人造命运,即使你一开始不喜欢某个地方、某类人,在经过一系列近乎残忍的强制相处后,原本环境的气息在你身上一点点消褪散失,新环境的直接逼视等同于回炉重造的人生洗牌,让你最终斩断前生,义无反顾地投身另一个世界! 金基德的幽闭空间哲学还是那么的让人欲罢不能,直击人性! 关于变更 公司的朋友走了一拨又一拨,刚建立的友情瞬间被时空实体切割。这种感觉就好像并排的水草被不断拔掉,最后只剩下自己停留在原地,一面安慰自己没有因此而随波逐流,一面思索将来的人生走向。从一个坑到另一个坑,不停地认识新朋友忘掉老朋友,不停地朝着预期目标铲土铺路,结果如何,自己并无胜算,只是觉得能修多远就修多远,如果途中掉下馅饼或踩上狗屎,那么就选择随景而栖或静观其变吧! 每次沉思后的变动,都会听到成长的脚步声!这种声音日复一日地击打着内心潜在的能量。声音越响,脚步越大,整个世界也感觉宽广了许多…… 关于阅读 最近买了很多书,设计、思想、哲学、电影、轻小说,好像一个临考前对很多东西都模凌两可的学生,需要快速记忆大量信息。在地铁看、睡觉前看、周末看,能消化多少,自己并未定数,只想着通过加倍存储他人的思想成果,让背负的人生难题日趋减少,消解掉停滞无聊的存在姿态,不让自己感觉活着就是虚度光阴! 关于《蝴蝶》 宁静的画面,舒缓的音乐,简单的情节,充满人生哲学的老少对白,漂亮的野外风景,组合成了一部法式纯真电影。小女孩和孤单老人的对话,寓意深远直白,对人生的短暂诠释精辟到位。不同种类蝴蝶的一生、动物的一生、人类的一生,形成了这个不停复制的庞大生态链。老人的毕生愿望是实现对已故儿子的承诺,小女孩的愿望就是得到童年应有的母爱,两个孤独的老少心灵碰撞,终究找到了各自心中的“伊莎贝拉”。 May 07 行到水穷处 坐看云起时三天的假期 被短途旅行、睡眠、购物剥了个精光 在阴霾迷雾的天气 我们谱写编奏了一曲“老友聚” —— 在官厅水库玩卡丁赛车 与风拥抱 在柳沟村吃豆腐宴 睡农家炕 在刚播下玉米种子的无垠田野摄下人与自然 在废旧不堪的公路遇见被遗弃的加油站、贴满廉价装璜纸的衰败餐馆旅社 在蜿蜒的郊区山道盘旋下坠 在人烟稀少的旧路旁铺布而卧 穿着朋友的短睡衣玩三女一男的低赌资麻将 和相处八年的朋友大吵一架 几小时后如以往般自动痊愈 在木樨园帮朋友试T恤 被曝光“看上去很瘦 摸上去很肉” …… 朋友们都一如既往地坚持着自己的个性 毫无保留地释放着内心的本色 固执 好胜 犹豫 彷徨 多疑 热情 抨击 …… 只因我们知道 这些性格交织产生的种种 终将被同奔共继的情感需求淹没 曾经的红尘往事 共享时光 在这三天 再度蹦出 持久而生动 平淡而美好 [仅以此片献给五一同行的朋友们!] April 21 《人生的另一边》,好看! 二对土耳其血统、一对德国式家庭;两对母女、一对父子,以不同的生活方式穿梭于德国,又以某种生活需求线索连系在一起……两个国家以某种命运彼此交叉,又无法渗透融合,就好比片中两口空运棺材的镜头:死于德国的土耳其母亲和死于土耳其的德国女儿,终究是魂归故里! 年届五旬的土耳其老妓女勒特,以穿着妖艳的站街服装招揽嫖客谋生,定期给在土耳上大学的女儿艾特汇钱,并晃称自己在鞋店上班,常常以给女儿寄鞋来证实自己的清白工种。 近过花甲的土耳其裔退休单身老人空虚寂寞,闲暇靠光顾站街妓女、赌马赛打发时光,儿子是德国教授,偶尔回家看看父亲,父子间的连结点短暂传统。父亲偶然邂逅土耳老妓女勒特,空虚+乡情促使他以退休金“买下”勒特,让其陪伴自己人生的黄昏时光。缺乏母爱的儿子与思女心切的勒特以彼此渴求的亲情而产生怜悯交集。父亲怀疑勒特与自己的儿子有染,失手打死了她,后被关进监狱。 对父亲失望的儿子远赴土耳其,买下了一个德国人开的德国书店,并沿街到处张贴勒特的海报照片,希望能资助其上大学的女儿艾特。而上社会学专业的艾特,是个政治激进份子,有着强烈的抵政府、求和平、爱自由之心。艾特在一次示威游行中被警察追捕,于是伪造假身份逃往德国。在德国,身无分文的艾特遇见了热情的女孩夏洛特,二人互生情愫,彼此慰藉着内心的某种缺失。后来艾特被警察遣回土耳其,夏洛特毫不犹豫地前往探究并希望能解救艾特,结果被街头小孩误伤至死。夏洛特悲痛的母亲来到土耳其,和土耳其老人的儿子相遇,租下了女儿曾经住过的房子,救出艾特,并像自己的女儿般疼爱着…… 土耳其裔老人刑满后被遣返回乡,儿子回想起往日父亲对自己的疼爱,独自驱车前往父亲钓鱼的海边,静静地坐在柔软的沙滩,等待返航的父亲…… 每个人从出生到死亡,基本都不会围绕着固定的人生磨盘旋转。 四季更替,思维更迭,人生无常,最终都逃不过一个结果——思想停止,灰飞烟灭。落叶归根这一自然哲理运用到人生历程中依然受用。面对周遭熟悉的、无奈选择的、毫无生气的生活环境,除了日复一日的滋长寂寞,别无他景。某一天,以某种目的出去寻找、漫游、沉淀,或许,在人生的另一方,你能滋长充实、回归纯真、找到寄托! 电影表面笼罩着一层浓浓的思乡情绪,实则表述了移民问题对个体的不同影响,用片中德国书店老板的一句话来表达这种感觉最合适:“突然间,我意识到自己想念德国,怀念德语,尽管我置身这里,置身于这些文学名著之间,但是……这里给人感觉像是博物馆,死气沉沉,如同已消逝的历史。” 此外,影片中无时不漫射着根深蒂因的家庭亲情,混乱、不平等的政治色彩。相对于纷乱庞杂的社会,人的生死显得如此渺小平淡,透过这些渺小的、不断消亡新生的个体,弹凑出的是一章章平淡有序、情绪起伏、没有听众的人生交响乐。 April 15 不知道是几陪了记不清是第几次陪朋友去这个地方 每次去都会遇上相同类型的个体 年轻时髦 浮躁中流露出所谓的“文艺”气息 走马观花地在各个艺术作品前匆瞥拍照 有时候我亦如此 轻淡记录而不消化 每次去还是会遇上不同的展览 产生不同的收获 他们大多非主流 与社会既连系又背驰 对外的文献口号一致雷同——以“艺术”之载体推动社会发展 口气很大 雨点很小 结果多半是人出名了 利也有了 社会体制本性还是一如既往地纹丝不动 所以 用“时代的记录者”概括他们我觉得更合适 …… ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() March 27 一些感想和随影再弯曲的生命 终究也是向上生长的 举目四望 总以为 彼岸的风景比此岸绚烂 于是 “生活在别处”成为永恒的本能真理
现代可以克隆古老 而古老只能孕育现代 都是制造 其过程和情感却相差甚远 就好比人工授精和自然孕育 一种结果 两种感受 ![]() 人也一样 文学时常在发话 这世界总能找到另一个我 现实证明 他们相遇的概率实在是太低…… 此生终结 也未必能产生交集 ![]() 孤单的背影 总让我感动
那实体的轮廓里 总包裹着一个个鲜活的生命故事 真实无言 平淡生动 ![]() ![]()
除了满满的人情味 再无他景
物质和精神形成高度统一 建筑交通越来越现代发达 原始天然日益进化消退 越来越依赖人工制品的我们 消费人造景观的时间有增无减 一切形式 终为一场空 ![]()
在速效降压排行榜的位置直线上升 For one night 随着簇群的日益壮大逐步成为秘照不宣的“公有秘密” ![]() March 18 寻根京城欢场
从前门下车,沿南走,便是大栅栏。满目的钢筋铁架、络绎人群,清一色着米黄工作服戴黄色安全帽的建筑工人。08奥运会前,这里将成为北京老字号商业集中地(又一个打着怀旧旗号的敛财场所)。 顺着大栅栏向南走,穿过一条马路,便是名噪一时的八大欢场胡同,这里曾汇聚南北名伶艳妓,京城宦官商人、纨绔子弟。如今全然一片平民市集版图:穿插其间的各种小吃杂货铺、晒太阳的老人、穿梭嬉戏的顽童、闲聊下棋的悠闲市民、偶尔挂着单反记录胡同影像的各国游人闲士…… 昔日欢场,今日平民圈,未来商业街!无数重叠脚印推动着八大胡同的更新命运!脚踩厚重历史,身体飘然掠过,过去的繁艳场景只能肤浮地存留于脑海空间。 闲暇闭目随想,除了感慨,还是感慨! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() March 10 南锣鼓巷随想电影台播着《阿甘正传》,床上摆着《新周刊》,心里想着写南锣古巷的事儿。于是,我的思维在《阿甘正传》、《新周刊》、南锣古巷间游走,不知该专注于哪件事。很多时候我都会游走在多种思绪里,只是每次的主体不一样罢了。
想对南锣古巷来次深刻的描写,脑袋里却只存有走马观花的形式印象。想细拍一些店铺装修、手工制作品,每次都被墙上“请勿拍照”四个大字唬住,不过,对于这种自我创意保护心态我并不反感。中国“打击盗版”的口号喊了N年,也未能阻止它恣意猖獗的步伐,处于创新初期的中国,模仿和创新口号铺天盖地,创意却迟迟不开窍。
南锣古巷位于地安门东大街北,商业密度远低于后海,据说来这儿的都是骨灰级文青,对于这个传言我无法考证。去的那天阳光充足,凉风仍间歇地钻进发际、袖口,游逛的除了老外就是衣着时尚、拿着相机随拍的“小文青”(也许骨灰级文青都躲在酒吧里吧),其间穿插着头戴黄色安全帽的装修工人,后起商铺将陆续开张,“胡同艺术市集”呈延伸扩张趋势。
仿佛一夜间,“北京胡同土著”悄无声息地集体撤离,热闹亲近的领里生活场景慢慢演变成艺术与商业的舞台。大众游人、文青与商人上演着一场场明码标价、充实内心的励志剧目,人人观罢都能晒晒照片,写写评论,大写“到此一游”的感悟。对于过去这里所发生的一幕幕欢词悲歌、惆怅希望,大都埋入了尘土,只留下抽髓后的躯壳供后人记载、改造、传播、创造物质价值,而沦为媒体、艺术的受众们,在咖啡+表象的艺术怀旧下臆想那些悠远的支离片段,似乎也不亦乐乎!
对于过去,我们除了利用它创造财富,通过传播载体想像、缅怀,还能干些什么呢? 大凡在普通受众眼里有些艺术的、怀旧的地方,其商业氛围基本都源自艺术探索者发现的眼光,以及因穷艺术家扎堆结营后而遗留下的艺术因子。比如因徐勇影展而成名的后海,因陈逸飞画作而登台的周庄,因刘江远摄影而火热的婺源,比如798、宋庄、五道口……我相信,他们最初只是本能地记录、创作,出于自身对艺术的热爱。这些记录、艺术因子在物质过剩、商业称道的时代曝光、扩散后,便不自觉地发酵出商业味道,招来各国旅游者、朝艺者。
任何人都离不开衣食住行,而支撑这些都需要共同的中介——钱。所以,这世上纯粹的自我艺术家已逐渐淡出舞台,在现实利益、欲望诱惑的驱使下,纯粹的自我艺术行为渐渐被生存压力所磨损。徐勇搞起了胡同游,陈逸飞搞起了工作室、杂志、模特公司……更多人学艺的初衷根本就是直奔名利。当然,我们不能因他们追求名利,而对其嗤之以鼻,名利从某中角度来说,刺激了人类的积极因素,滋生了众生向往的“高品质生活”,在媒体的推波助澜下,形成了千军万马同奔高山峡谷的壮观、惨烈景象。
如今,艺术与商业仅一纸之隔,两者的结合,好似千里姻缘一线牵。没有艺术风潮的审美引领,没有媒体推广、商业炒作,不会滋生满天星光的文化消费者。破烂在艺术的光环下咸鱼翻身,快餐艺术亦在价值的引导下疾速膨胀。
新时代,人人都是艺术家! |
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